N.Dumitrescu

Credincioşii ortodocşi au marcat, ieri, o nouă zi din Săptămâna Mare, considerată şi cea mai aşteptată, fiind vorba despre trecerea pe sub masă. La ritualul care se doreşte a fi asemănarea trecerii prin mormânt a Mântuitorului, n-a fost persoană care să nu aibă în mâini măcar o floare- aşa cum s-a întâmplat şi la Ploieşti – în momentul în care au trecut pragul lăcaşurilor de cult.

Ieri, în Vinerea Mare, la ora prânzului, bisericile au fost pline din nou. Credincioşi de toate vârstele au ţinut să continue tradiţia specifică premergătoare Sărbătorilor Pascale – aceea de a trece pe sub masa peste care era aşezat Sfântul Epitaf. De pildă, la Ploieşti, între orele 13.30 şi 14.30, la bisericile “Sf. Gheorghe”, „Sfinţii Împăraţi Constantin şi Elena“ şi “Sfânta Vineri”, în interiorul lăcaşurilor de cult credincioşii formaseră cozi pentru a marca ritualul specific pentru Vinerea Mare. Fie că a fost vorba despre copii de câţiva ani sau despre vârstnici, cu toţii aveau măcar trei flori, în general narcise sau ghiocei galbeni. Pe feţele lor se citea bucurie, dar şi tristeţe, din ochii celor mai în vârstă strecurându-se, însă, şi câte o lacrimă în momentul în care îşi făceau semnul crucii, apopiindu-se de masă.
În Vinerea Mare, mulţi dintre credincioşi au ţinut post negru. Pentru creştini a fost zi de doliu, aceştia retrăind două evenimente considerate cutremurătoare în istoria mântuirii: răstignirea Fiului lui Dumnezeu pe cruce şi punerea Sa în mormânt. Drept urmare, conform tradiţiei, în Vinerea Mare s-a scos în mijlocul bisericii Sfântul Epitaf, pe sub care au trecut credincioşii, până la sfârşitul slujbei Deniei Prohodului, care a avut loc ieri seară. De formă dreptunghiulară, Sfântul Epitaf reprezintă un obiect bisericesc de cult, confecţionat din pânză de in, mătase sau catifea, pe care se află imprimată sau pictată icoana înmormântării Mântuitorului. Credincioşii au sărutat Sfânta Evanghelie, Sfânta Cruce şi Sfântul Epitaful, trecând de trei ori pe sub această masă, ritual care aminteşte de trecerea prin mormânt a Mântuitorului, care S-a coborât în iad pentru a elibera sufletele celor drepţi.
După ce s-a cântat Prohodul Domnului, bisericile au fost înconjurate de cei care au participat la slujbă, aceştia primind de la preoţi flori, pe care credincioşii le aşază la icoane.
Astăzi, în Sâmbăta Mare, creştinii prăznuiesc îngroparea trupului lui Iisus Hristos şi pogorârea Sa la iad, fiind şi o zi de aşteptare a Învierii Domnului.